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古董古玩收藏拍卖技巧
观察包浆方：包浆又称“黑漆古”，它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的，观察包浆的老气程度是古董鉴定简单的个小方法。
藏品对比法：谈到鉴定，大多数人时间想到的就是;提到大多人想到的就是满头白发，山羊胡的造型。其实，鉴定就是经验之谈，因为见的真东西多了，所以假东西也就能分辨出来。那这个基本的鉴定方法就是对比法。当你手上有件藏品，何不去找件差不多的真品进行对比呢
年代特点判断法：每个古董它都会有他的年代，那每个年代都会有特定的一些特点，这是鉴定古董的基本的。就比如阵热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据，是青花热水瓶底的文字：“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话，市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的和观众都逗乐了。为什么呢 因为年代的特点在那，这个年代是没有这个东西的。
科学仪器鉴定法：科学仪器的鉴定应该可以说是目前具的方法了。但是科学仪器的鉴定单位应该选择一家、的相关机构。
古玩行人都极其认真钻研鉴定方法，苦练鉴定基本功。他们长期实践，师徒相授，日积月累，形成了一套鉴定古代书画、陶瓷、玉器等的经验，有些人成了此行，不少人著书立说，如广州许之衡，北京孙瀛洲等，给我们留下一份宝贵财富。同时，在百余年的古玩鉴定中，逐渐形成了一些行业用语，历代沿用’，违约定俗成，成为常用术语。因为我们今天的古陶瓷鉴定工作肇源于清末民-国年问古玩行人的鉴定，而今国内外的一些老古陶瓷鉴定，也来自旧中国古玩行中，这些常用术语在他们的著述中使用、传播，已成今日陶瓷鉴定中的”规范化用语”。
文化就是我们生命之源。 描述了五千年的悠久历史。 从黄帝战蚩尤到武昌起义。 其中出现了夏、商、周、春秋战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清的朝代历史。 朝代灭亡和崛起，战国的刀光剑影，西汉的鼓角争鸣，隋唐的盛世雄风，宋朝的经济繁荣，魏晋的舞榭风流，南北朝的石窟艺韵。 在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。 五千年来，民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。 马克思说历史就是我们的一切。 它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。 今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。 历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。 我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。 一位古希腊哲学家说过一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。 作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。
《大涤草堂图》是傅抱石平生力作，是傅抱石的精神坐标，更是其一生的能量源泉。真实见证了他研究石涛的心路历程，也生动展示了他绘画创作的演进轨迹。所谓“元气淋漓，真宰上诉”，既呈现了傅抱石创作的新突破，也预示着傅抱石发展的新未来。研究傅抱石，《大涤草堂图》永远是绕不过去的经典。
作为傅画徐题的少数作品之一，《大涤草堂图》体现了傅抱石、徐悲鸿两位大师惺惺相惜之谊，也成就了近现代绘画创作史上关于提携友爱的一段佳话。
“《大涤草堂图》是石涛曾写过信请八大山人画的一个题目，八大山人当时画了没有不可考，不过1936年东京举行的“明末六大家展”有一幅八大山人的《大涤草堂图》，石涛并在画上题有七古长诗，收藏者是在大连做医生的长兴善郎氏。这画的照片我看过，真假很难说，然布局不与石涛信上所要求的相合。我这幅是取题材于石涛的信，而以石涛曾别“大树堂”，故特画几株大树做主题，左方作草阁，阁中一人，即是大涤子。”傅抱石还曾简述了经营思路。
八大山人当属是古代书画圈中的网红鼻祖，中国嘉德也曾经多次推出八大山人珍品，诸如“一枝梅”等，引发了行业内外的讨论和关注。八大山人笔下的一花一鸟，一木一石，片纸只字，无不被当今收藏家视若瑰宝，什藉珍藏，未恐不及。
拍卖场中经常会有一些网红体质的作品和艺术家，经常会引发收藏爱好者们的关注。其实本季拍卖中不仅仅有四件网红气质的作品，故事性和艺术价值、话题性等都很强，在此择出其中赏析。
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